Глава 14

  Достигайте любви; ревнуйте о [дарах] духовных, особенно же о том, чтобы пророчествовать. 

  Ибо кто говорит на [незнакомом] языке, тот говорит не людям, а Богу; потому что никто не понимает [его], он тайны говорит духом; 

  а кто пророчествует, тот говорит людям в назидание, увещание и утешение. 

  Кто говорит на [незнакомом] языке, тот назидает себя; а кто пророчествует, тот назидает церковь. 

  Желаю, чтобы вы все говорили языками; но лучше, чтобы вы пророчествовали; ибо пророчествующий превосходнее того, кто говорит языками, разве он притом будет и изъяснять, чтобы церковь получила назидание. 

  Теперь, если я приду к вам, братия, и стану говорить на [незнакомых] языках, то какую принесу вам пользу, когда не изъяснюсь вам или откровением, или познанием, или пророчеством, или учением? 

  И бездушные [вещи], издающие звук, свирель или гусли, если не производят раздельных тонов, как распознать то, что играют на свирели или на гуслях? 

  И если труба будет издавать неопределенный звук, кто станет готовиться к сражению? 

  Так если и вы языком произносите невразумительные слова, то как узнают, что вы говорите? Вы будете говорить на ветер. 

  Сколько, например, различных слов в мире, и ни одного из них нет без значения. 

  Но если я не разумею значения слов, то я для говорящего чужестранец, и говорящий для меня чужестранец. 

  Так и вы, ревнуя о [дарах] духовных, старайтесь обогатиться [ими] к назиданию церкви. 

  А потому, говорящий на [незнакомом] языке, молись о даре истолкования. 

  Ибо когда я молюсь на [незнакомом] языке, то хотя дух мой и молится, но ум мой остается без плода. 

  Что же делать? Стану молиться духом, стану молиться и умом; буду петь духом, буду петь и умом. 

  Ибо если ты будешь благословлять духом, то стоящий на месте простолюдина как скажет: `аминь` при твоем благодарении? Ибо он не понимает, что ты говоришь. 

  Ты хорошо благодаришь, но другой не назидается. 

  Благодарю Бога моего: я более всех вас говорю языками; 

  но в церкви хочу лучше пять слов сказать умом моим, чтобы и других наставить, нежели тьму слов на [незнакомом] языке. 

  Братия! не будьте дети умом: на злое будьте младенцы, а по уму будьте совершеннолетни. 

  В законе написано: иными языками и иными устами буду говорить народу сему; но и тогда не послушают Меня, говорит Господь. 

  Итак языки суть знамение не для верующих, а для неверующих; пророчество же не для неверующих, а для верующих. 

  Если вся церковь сойдется вместе, и все станут говорить [незнакомыми] языками, и войдут к вам незнающие или неверующие, то не скажут ли, что вы беснуетесь? 

  Но когда все пророчествуют, и войдет кто неверующий или незнающий, то он всеми обличается, всеми судится. 

  И таким образом тайны сердца его обнаруживаются, и он падет ниц, поклонится Богу и скажет: истинно с вами Бог. 

  Итак что же, братия? Когда вы сходитесь, и у каждого из вас есть псалом, есть поучение, есть язык, есть откровение, есть истолкование, --все сие да будет к назиданию. 

  Если кто говорит на [незнакомом] языке, [говорите] двое, или много трое, и то порознь, а один изъясняй. 

  Если же не будет истолкователя, то молчи в церкви, а говори себе и Богу. 

  И пророки пусть говорят двое или трое, а прочие пусть рассуждают. 

  Если же другому из сидящих будет откровение, то первый молчи. 

  Ибо все один за другим можете пророчествовать, чтобы всем поучаться и всем получать утешение. 

  И духи пророческие послушны пророкам, 

  потому что Бог не есть [Бог] неустройства, но мира. Так [бывает] во всех церквах у святых. 

  Жены ваши в церквах да молчат, ибо не позволено им говорить, а быть в подчинении, как и закон говорит. 

  Если же они хотят чему научиться, пусть спрашивают [о том] дома у мужей своих; ибо неприлично жене говорить в церкви. 

  Разве от вас вышло слово Божие? Или до вас одних достигло? 

  Если кто почитает себя пророком или духовным, тот да разумеет, что я пишу вам, ибо это заповеди Господни. 

  А кто не разумеет, пусть не разумеет. 

  Итак, братия, ревнуйте о том, чтобы пророчествовать, но не запрещайте говорить и языками; 

  только всё должно быть благопристойно и чинно.